得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有，安然则受，未必不得，自多营营耳。

人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五，智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也，只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济。