根尘相接的时候，用一句阿弥陀佛，代替起心动念、分别执着，把那个都放下，只有一尊阿弥陀佛，这修净土。试试看，不用这一句佛号，不起心不动念难，做不到。

现在很妙，六道凡夫，看什么也没断，就是把起心动念、分别执着换成阿弥陀佛，真换过来了。有没有看清楚看清楚了;有没有听清楚听清楚了，没有把它放在心上，心上放的阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这叫修净土，这叫修清净心，真清净，清净到极处。我们经题上，清净心是阿罗汉，不执着，心清净;平等心是菩萨;觉，后头有个觉，清净平等觉，觉是佛，法身大士，觉是不起心不动念，所以不起心不动念就觉悟了，就成佛了，就明心见性了。还有起心动念不行，起心动念是不觉，那是无明。无明不觉生三细，这个三细相就是业相、转相、境界相;用四分来讲就是，相分、见分、自证分，还有个证自证分，这四分。