午——长也，大也，言万物皆长大也。意为万物丰满长大，阳气充足，阴气开始萌生，乃阴阳相交之时。午火——咒布于午；午：午者阳尚未屈，阴始生而为主，又云午长也，大也，物至五月皆满长大矣。未：六月木已重而成矣，又云未，味也。物成而有味，与辛之意同。

午火类象：午为纯火，

午火的身体类象：眼睛、头、心血管系统等。午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；

六腑配干支

胆——由甲代表。

小肠——由丙代表。

胃——由戊代表。

大肠——由庚代表。

膀胱——由壬代表。

三焦——由壬、亥代表。

心包络——由癸、戌代表。

综观以上三种方法，尽管各有不同，其实还是大同小异的。因为五脏之间存在着互相资生与互相制约的关系，脏腑之间存在着表里关系，内脏与体表之间又有所属的关系，相互作用和影响。所以，目前大多数的学者建议在l临床中要灵活运用。二、地支配人体脏腑及躯体部位。