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践华为城因河为池的意思(践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固的翻译)

发布者:丁俊东
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以华山为城墙,以黄河为护城河,以百米华山,面对深不可测的黄河,作为坚固的屏障。

"然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,陷入了意外事件的深渊."《过秦论》出自西汉贾谊。

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一、创作背景

西汉文帝时代是汉朝所谓“太平盛世”的前期,即“文化场面之治”。贾谊以其敏锐的洞察力,透过表象看到了西汉潜伏的危机。当时大量权贵富户侵吞农民土地,迫使农民破产流亡,压迫、剥削、残酷虐待的严刑峻法也激化了阶级矛盾。

国内封建割据和中央集权的矛盾,统治阶级和劳动人民的矛盾,以及民族之间的矛盾,日益激化,统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾,使西汉长治久安,贾谊在《陈政事疏》1《论积贮疏》、《过秦论》等著名政论文中提出了许多改革对汉朝不利的政治主张。本文以劝谏的口吻,从总结历史经验教训的角度来分析秦朝政治的成败,为汉文帝改革政治提供借鉴。

谈到写作的目的,贾谊说,之所以要“察古、察今、参人事、察盛衰之因、判权之宜”,主张“循序渐进、因时而变”,目的是“保国家长治久安”(第二部)。“03010”这篇文章总结了秦朝兴亡的教训,这真的是赵涵的错。

而家庭规模要从外界来选择。

二。作品欣赏

研究主要物种与耕作的关系。

103010是一个历史理论,主要目的是分析“秦的错误”。第一部分,通过回顾秦国强盛的历史,指出秦国变法图强,但“仁义不给”是保不住国家的。在第二部分和第三部分中,作者具体论述了秦统一后的种种弊端。

中间部分指出秦统一天下,结束连年战乱,形势大好,但秦始皇没有制定出正确的政策,反而焚书坑儒,以暴政统治天下;到了第二个时代,原来的错误无法改正,最终导致国家被推翻。

103010第二部分最后一段,作者指出,在“诸侯共起,英雄并立”的时期,子婴若能改变原来的错误政策,“闭关厄”、“守戟”,就能守住三秦之地。在未来,它将“定居的土地和休息的人”,徐图将发展,甚至恢复国家统一。可惜秦朝一贯的“守口如瓶”政策,导致了从上到下的“和谐”。子英孤立无援,没有亲人,最后灭亡是必然的。

本文论述了秦朝的兴衰及其原因,明确提出了本文的中心论点:“仁义攻守不同。”其目的是为汉文帝改革政治提供参考。

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