举孝廉不行，连辟公府不就的意思是，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。

汉和帝永元年间，地方长官推荐张衡为孝廉到朝廷做官，他没有动身前往应荐。三公的官署多次下诏召请张衡到朝廷做官，张衡还是没有去就职。

这段话出自《后汉书张衡传》，“举孝廉不行，连辟公府不就”体现了张衡从容淡定而不慕世俗虚荣的良好美德。另一方面也从侧面突出了张衡的高洁品质与才能。只有孝敬父母兄长而出名到被乡里认同的人才能被举荐孝廉。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但又有所创新。首先，他在帝纪之后添置了《皇后纪》。东汉从和帝开始，连续有六个太后临朝，把她们的活动写成纪的形式，既名正言顺，又能准确地反映这一时期的政治特点。

此外，范晔还继承了司马迁“通古今之变”的编撰思想，在很多序、论中，打破朝代的断限，尽量地把某一历史现象的发生、发展及其结果描述清楚，力图有所归纳。这种从历史形势发展上论述古今变异，总结历史发展规律的史学研究方法是可取的。