前几天，我终于从食之无味的微信同窗群加入了。假如把它比作站台，我连回头看一眼的愿望都没有。相反，我如释重负，再不必看着那些已经熟习，如今已无话可说的名字了。

这是我的研讨生同窗群。某老同窗拉我出来，刚出来时，有几个多年未见的同窗下去打招呼，有的人还加了我，还有一些人则基本没有搭腔，他们多是上学时也不曾说过几句话的。想来也契合逻辑，能见着真人时仅仅是摇头之交，如今隔着手机屏，则干脆连摇头也省略了。

这样也好，至多不形成渣滓，环保。

就同窗和友谊来说，随着年龄增长，二者的关系呈正比关系。到了研讨生阶段，每团体的三观根本定型，假如不是一类人，则很难有盘旋余地。明明是世故，却非要说成熟，就像干着轻浮的事，还得师出有名。

我清楚地记得，在临近毕业某晚，一帮同窗在学校餐厅吃饭，酒喝一半，某人对我说：我未来用不着你，云云。我事先很吃惊。看看他那样子，并没有喝醉，就算是喝醉了，这岂不是酒后吐真言？依据米兰达正告，完全可以作为呈堂证供。

此君来自鲁中某地，与我算是山东老乡，可身上透着股世故。上学时，我虽然对他并不欣赏，但还是把他视为老乡加同窗。可自从那晚，我对他印象彻底改动。毕业后，我们再也没有见面。

入群后，他没搭话，我也没搭腔。我犯不着和一个在二十几岁就自以为用不着我的人废话。

同窗，就是一同上过学的人，它只能阐明现在你们一同盯着同一块黑板，写过一样的作业，仅此而已。就像一个教员，教员只是他或她的职业，是个饭碗，并不能阐明他们自身的人品有多崇高。把同窗和友谊作无依据的链接无非是团体的一厢情愿。

人生在世，会阅历许多个个人，大的小的，临时的暂时的，就算在东拼西凑的游览团里，我们也会结识一些人，在一段工夫里彼此朝夕相处。但是，这些都与友谊有关，能否已经在一同，能否临时地同事，都和友谊有关。真正与友谊相关的，是三观以及与三观相联络的某些兽性元素。

说到这里，就不能不提热映中的电影《芳华》。作为一部回想青春的作品，我想，编剧严歌苓和导演冯小刚想传达的一个重要理念是：活在个人中，坚持你本人，不要对这个个人寄予任何不实在际的奢望，你只能和你的同类续写人生，其他的都是浮云，有些片段甚至就是擦过屁股的手纸，你独一该做的就是把它扔进马桶里。

对刘峰和何小萍来说，文工团就是他们那个年代的同窗群。可是这给他们终究带来了什么？

 

刘峰是个热心肠，出差给他人带东西，吃饺子吃破皮的，帮林丁丁修手表，为行将结婚的战友打沙发。应该说，这个个人当中的很多人，都遭到过刘峰的协助。可是，我们看不到感恩，平常是嘻嘻哈哈的调侃，等呈现了所谓“猥亵”事情后，大家甚至把他视为内心不洁净的人。下放伐木连时，那些失掉过协助的人都不见了，独一为他送行的只要何小萍。

说起来，刘峰与何小萍相识要晚于与其他战友，相处的工夫也短，可是，为什么只要何小萍来送行呢？

电影一开端，刘峰接何小萍回来，在进文工团大院前，他吩咐何小萍：填写出身时，就写“革干”，由于你已与生父“划清界线”，我不会通知他人，你也别跟他人说。排演时，当男舞伴嫌何小萍身上有汗味时，刘峰自动提出与她跳，那时刘峰已有腰伤。

何小萍是仁慈的，刘峰对她的好她记在心里，所以，她在战地医院与小战士对话时说，刘峰是“最好最好的人”。正由于如此，她才会在那个清冷的晚上为刘峰送行，并且依照来文工团报道时刘峰教她的那样，给本人的战友敬了一个规范的军礼。

那一刻，影院里很多人流泪了。这个送行，用惺惺相惜来描述远远不够，它是一个仁慈的人对另一个仁慈的人的友谊和关爱。

相反，那些已经承受过刘峰各种各样协助的人，在刘峰被调查人员带走后，随着一声“解散”后各自回到本人的宿舍，而只要何小萍一人忧心忡忡地站在雨中；在何小萍为刘峰送行的清晨，这些人正安心温馨地在各自的被窝里做梦呢。

现实上，历来就没有一个值得我们自觉酷爱的个人，而只要值得我们交心的同类。假如我们有幸能碰上本人的同类，那就让我们做冤家，做至交，至于那个个人，就当它是个背景，曲终人散的时分，那不过就是一块银幕。

关于所谓毕业时的抱头痛哭，我不断持相当的保存意见，人是奇异的植物，有时分会莫明其妙地张冠李戴，明明是为本人的某些不如意哭，却偏偏要安在友谊的留念碑上。假如多年后，你还觉妥当年哭得其所，那算你“桃花潭水深千尺”，假如你觉得那把泪其实不流也罢，那阐明你终于活明白了。

《芳华》中，最让我无法发生共鸣的，莫过于文工团吃搭伙饭那场，大家唱着《送战友》，哭得死去活来，影院里的我非但滴泪未落，反而希望这场戏赶忙过来。

这不是假把式吗？你们哭嘛呢？你们把一个处处为你们做坏事的活雷锋弄到伐木连的时分哭过吗？当何小萍从战场归来，肉体正常的时分，你们哭过吗？你们在剧场天桥上，看着上面穿着病号服、目光凝滞的何小萍时，不过是指指点点，那时分，你们的眼泪在哪儿呢？

 

多年前，我在国外常驻，一位同窗到该国旅游，临走时，我晓得他和另一位读研时的同窗有联络，就让他带了一罐咖啡给那个同窗。可是我入群后，那位同窗连招呼也没和我打。我想，假如是他人万里迢迢托人给我带回一个礼品，我一定会很感谢，由于这是一分难得的友情。

所以，在看《芳华》时，听到萧穗子的那段旁白，我特别有感受：有些人就是把他人的付出当成理所该当。在文工团的人看来，带东西，吃破饺子，修手表，打沙发，甚至帮炊事班捉猪，这都是刘峰应该做的。

可是，只要何小萍不这么想，她把刘峰对他的每一点好，每一次协助都记在心里。虽然本人生活艰苦，但还想念着刘峰，在小站长椅上，当她得知刘峰已经有过一个女人时，就问：她对你好吗？

电影中，萧穗子提到文工团的战友曾有过聚会，还好，冯小刚将此一笔带过，没有让那为难的局面出现在银幕上。关于这样一个个人，刘峰假如在场，该对众人说些什么？关于这样一群已经损伤过本人的人，何小萍会如何面对？

假如我是刘峰，我绝不会在得到一只手臂后再走进那个文工团大院，修地板？修他奶奶的！假如我是刘峰，我只会去医院探望何小萍，由于在整个文工团里，只要何小萍值得刘峰以诚相待，由于“一个一直不被善待的人，最能辨认仁慈，也最能懂得仁慈”。

还好，冯导精心肠出现了这一幕：当面对身穿病号服、双目凝滞的小萍，刘峰辛酸地转过身去，流着泪说“我是刘峰”的时分，邻座的女观众流泪了，我的眼睛也潮湿了。

真正的知音，不会由于工夫的长远而冷淡。小站一别，十年后刘峰和何小萍才再次相聚，但两人却能相依为命，把彼此当成独一的亲人。

 

同窗真的不算什么，就像文工团里的那些人，不过是个带某种符号的车厢，载着我们走了一程。至于我们能有真心的冤家，并非由于我们是同窗，而是由于我们是三观分歧的同类。换句话说，即使我们不是同窗，是同事、战友，也异样会成为至交。

同窗群就像阑尾，有它可以，没它也罢。总拿同窗群说事儿的人，不是还滞留在校园未断奶期，就是另有其它目的。

我有一个初中同窗，读书时形影不离，两头失散多年，再相聚时仍然无话不说，毫无生疏感。前段日子，他给我发来几张照片，是小时分我们家住过的楼房，文字里说：虽然这片要改造，但看发布的规划，你家的老房子看来会保存上去。这话让我很是打动。

小时分，我们常常互相到对方家去，这些老房子留着我们当年的记忆。其实，我俩从没在一个班，但关系要比同班同窗还要好。人与人的相处相知，不在工夫长短，更不在名头，比方同窗。一个和你三观不合的同窗，即使和你同窗数年，也不过是留下一堆腻歪的回想，毫有意义。

异样是战友，《芳华》里的林丁丁给刘峰带来了什么？那些以讪笑挤兑人为乐的人又给何小萍带来了什么？文工团不过是人生中的一站，过滤掉那些渣滓，刘峰的记忆中留下何小萍，何小萍的记忆中留下刘峰，这就足够了。

至于同窗群，就那么回事。假如有交情，我们可以私下聊；没有交情，群里再装逼得繁华，我们也无话可说。假如见了面，那就真的只剩下为难：对对，你不是那个老谁吗？

我们相遇，是命运的偶尔，我们拜拜，是三观的必定。得，还是省省吧。

延伸阅读：请中止有效社交

01

毕业季，一个男生在微信后台问我：“教师，怎样样才干看法那些很凶猛的人？”他刚进入一个行业，急于结识行业大咖。

我说：“多跟他们交流，多向他们学习。”

他有点气馁地说：“我向他们讨教成绩，想方设法地接近他们。这些教师大多都很亲切，可是不论我多自动，最初还是我看法他们，他们不看法我。”

“你的履历有什么比拟亮眼的中央吗？”我直白地问他。

“我挺普通的，所以我才特别想看法凶猛的人啊。”

话说到这里，近一年来，国家加大了对于互联网金融的管理力度，各种管理政策不断出台，不少业内人士对于互联网金融都保持着谨慎看好的态度，但是安方丹却保持了乐观的态度，她认为，互联网金融行业在当前是“风口上的大象”，技术正是这股风的原动力。我就明白了：看法大咖牛人容易，让牛人大咖来看法你却很难。这个男生，一无亮眼代表作品，二无牢靠平台背书，想要看法牛人大咖，难上加难。对方亲切，是因对方的修养，但那只是接待粉丝和敬慕者的客气，不代表会接纳你作为冤家圈的一员。

能否有情愿提携后代的行业大咖呢？当然有。但前提是你的才气有作品为载体，你的优秀即便没有变成名望和成果，至多也曾经是可见的潜力。

比方萧红和鲁迅的关系。成名前的萧红，只是文坛一个边缘化的大人物，而鲁迅已是久负盛名、无足轻重的文坛大佬。他的冤家圈里有蔡元培、胡适、章太炎、陈寅恪……随意拎一个出来都如雷贯耳。

那她凭什么进入鲁迅的圈子，凭什么成为鲁迅家中常客？鲁迅为什么情愿替她背书，引见她进入文坛？还高度评价她是“当今中国最有出路的女作家”？

由于她的才气和灵气，由于她充溢力气的文字，由于她可以和鲁迅先生对等地交流文学和思想。

结识很凶猛的人的办法很复杂，那就是成为很凶猛的人。

仰视一个很凶猛的人，你最多聊地利多一个“我看法某某某”的夸耀资本，成为他们中的一员，才算真正意义地进入他们的圈子。

我想起了冤家说的一件为难事。冤家有一个大咖云集的微信群，外面的人不是自媒体大咖，就是滞销书作家，大家相互帮助，相处融洽。

后来，不晓得谁把一个新人拉进了群，能够是见到群里那些名字太兴奋，她把每团体的微信添加了一遍，没有经过好友就不死心肠反复添加，大家不堪其扰。终于几团体私底下聊天吐槽，发现这个事，有个正直的，直接就和群主（我冤家）反映了。很快她就被“请”出了群，更为难的是，由于她，群规里多了一条“为防止打搅，请勿随意添加群成员”。

当你的才能、位置、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是有效社交。

02

“这是我的名片。”

“相互加一下微信吧。”

“群发一条节日祝愿。”

每团体都阅历过吧！

当记者时期，是我社交欲最旺盛的时分。那时的我，是一个名副其实的“社交狂”，搭讪、攀谈、交流名片、加微信、聚会……我总是穿越在人群里诲人不倦地反复社交，心里特别有成就感。

可是很快我就发现，这是虚伪的成就，我所做的基本就是有效社交。

名片存多了，再拿起来简直没有什么印象，即便存了手机号也没有拨打过；微信添加多了，除了最后的打招呼，再无交流，冤家圈尽是生疏人，刷很久才干刷到一条熟人的形态。最后交流联络方式，当然是置信彼此有相互需求的中央，可是我和他们再无交集。显然，拿到名片，加上微信，并不是社交顺利的标志。

我忽然想起了新闻报道过的一个夸大囤物癖，疯狂囤积物品数年，居然连根本的生活空间都被挤占了，简直一切人都觉得他是傻瓜。可是我们搜集名片、狂加微信的行为，不是另一种方式的囤物癖吗？

成绩究竟出在哪里呢？社交并没有错，错在你的社交只要数量，没有质量。

社交的质量表现在两个方面：

一个是社交对象的质量。我们不能什么人都囊括到冤家圈里来，我们需求花工夫考量，一团体能否值得持续交往，比方人品能否牢靠，志趣能否相投，人生能否有交集，在某个层面能否可以互利共赢？我们不能挑选亲人，但我们可以挑选冤家。让不喜欢、不重要的人充满冤家圈，不过是分散精神、徒增懊恼的有效社交。

另一个是交往的深度。你必需明白，交流名片和微信，只是有了走马观花的微弱联络。这只是社交的开端，而不是后果。即便你们之前有过热烈的交谈，没有后续的举动，也只是徒然。止于看法，没有跟进，想仰赖这样的关系，简直是不能够的。

那么，交流了名片和微信后，如何把社交持续下去呢？

回想一下你与别人的交往，你有没有发现冤家和非冤家最分明的分界限，就在于发作联络的渠道和频率？所以《别单独用餐》中有个复杂无效的建议：“当你要去结识别人并开端一段新的人际关系时，假如你想要对方真正看法你并且记住你，那么至多要让他经过三种不同的联络方式去看到或许听到你的名字才行。”

做到这一点，你至多可以从无感的生疏人被划到广泛的冤家阵营，为进一步交往打好根底。可供选择的联络方式包括：别人的嘴里、面对面交流、社交软件往来、电话沟通、邮件书信等。

假如第一次是社交软件交流，第二次就打电话，第三次就见面，能有一个共同的冤家提及你，就更好了。深度交往，最终的后果一定是参与到彼此的生活中去。面对面交流名片和微信，不算真正树立联络。拿到了名片或微信的正确姿态是，不让联络方式闲置，想方法用起来。

别再当勤劳的名片搜集狂、微信添加狂了，把名片和微信上的人变成真正的冤家，才是无效社交。

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