本文来自微信公共帐号 “互联网指北”（hlwzhibei）。转载必需保存作者、公共帐号信息，必需与本文严厉分歧，不得修正 / 交换 / 增减本文包括的任何文字和图片，不得私自添加小标题、引语、摘要等。如有疑问请联络作者微信：izhibei

要不怎样说人民想念梁左呢？

上世纪 80 年代，黑龙江“创造家”王洪成宣称本人创造了一种“水基燃料母液”，可以分分钟把普通的自来水变成可以运用的燃料，并且其发生的能量热值高于汽油和柴油。

更魔幻的是，这种一听就会发现有悖迷信知识的谎话，竟然在那些盛行气功热的时代背景下顺利地拿到了上亿人民币投资，其中参与者甚至还不乏所谓的社会名流、威望人士。

于是在《我爱我家》第 17 集“不速之客”中，梁左让漂泊汉季春生当着“数理化打根上就被文革耽搁了”的战争和贾志新的面，重新科普了一遍“水变油”的荒唐推论。这一笔妙手即嘲讽始作俑者的偷奸耍滑，特地还鲜明地描画了那个催生伪迷信传达的理想环境： 短工夫内的信息爆炸，很容易让人们得到感性的判别力。

也正如《虎口遥想》《小偷公司》等作品可以穿越时空照进理想，季春生在 24 年后的明天也有了新的生机，只不过这次剧情演出的舞台有些让人不测：不是翻开世界另一面的快手，也不是信息流繁复的微博，而是被寄予厚望的抖音。

我看到了什么？

先来说说抖音是怎样在短视频范畴中做出差别化的。

如今当人们在谈起“区块链”这个风口时，总是喜欢略带嘲讽地说：其实大局部参与者只希望享用进程（或许只是多拿 token、多薅羊毛），并不在乎所参与的项目如何落地，也不在乎区块链技术的开展关于互联网的原本意义，也就为许多传销币、僵尸币提供了生活的土壤。

不幸的是，其他范畴并没有好到哪里去。

在普通参与者越来越多地被当成“韭菜”的明天，大少数人曾经得到了去花心思研讨玩法的才能，产品方无论拿出怎样巧妙的架构构思、注入怎样超前的技术使用，都会被群众市场当做无用信息自然过滤——客观环境倒逼人们只对出现后果担任的习气。

当然你无法评价这景象是好还是坏，毕竟在不少人感慨创业维艰的同时，还有不少人应用这样的规律成就了本人，而抖音就是后者。

与很多青出于蓝的短视频产品不同，抖音在视频录制界面的设计上并没有添加多余的滤镜和玩法，音乐和舞蹈成为了官方提供的仅有的两个视频场景赋能——在搬运多于模拟、模拟多于发明的用户参与难度链条里，抖音也因而在社交网络的语境里拥有了两个十分复杂粗犷的定位： 一个是魔性音乐，另一个是洗脑舞蹈。

也正是结合这两个在文娱圈、时髦圈临时影响下极具视觉意义的变量，抖音在构成如今大秀场式的社区气氛后，也巧妙地过滤掉了那些轻内容创作中很容易让人们觉得“low”的元素。

所以当我看到一个叫做“车小将”账号，就由于我关注“汽车范畴”话题的大数据，在算法的作用下频繁进入我的 Feed 流时，那种觉得是十分魔幻的：

你很难想象在这个平台上，还会有微商式的推行账号通知你：一桶无色通明液体可以替代汽车成为新动力，并且在省油省钱的同时诚招区域总代理，30 万就可以拿下一个疾速致富的时机；

你也很难想象这个平台会有朝一日复制中年冤家圈画风，数不清的大奔宝马卡宴车主拎着一桶桶来历不明的添加剂，满面红光地灌向本人的油箱，进而成为微商销售的最好信任背书。

甚至你都没方法疑心这是某个不懂行的微商“误打误撞”：假如运气足够好，除了“车小将”这个“官方账号”外，你还可以在 Feed  流里偶尔看到其他的代理商和疑似用户。

将二十多年前就被当做段子嘲讽的骗局孵化复生，这显然不是抖音的初衷。

车小将们是怎样呈现的？

这个成绩的答案，其实可以在梁左的剧本里找。作为车小将 24 年前的原型，贾家其实有两次时机将季春生提早赶走：

第一次时机呈现在战争女士刚把季春生领入家门的时分。设定为“北京胡同串子”范儿的二叔贾志新，一听到“嫂子在街边遇到了落魄的创造家，希望可以帮帮他”，就判定这是一次规范的骗子挑动心情、清淡中年自我狂欢的套路玩法。于是竭力主张打发季春生一点零花，让他尽快走人。

第二次时机的配角也是贾志新。在早饭桌上，他在对话中发现季春生有手有脚能说会道，在组织的关心和社会的协助下完全有才能自食其力，没有必要甘当“倒卧”（北京俗语，泛指好逸恶劳漂泊汉）。于是等季春生吃饱喝足，再送给他一件面子的衣服后，趁全家人还没有起床的时分率先把他打发走了。

但这两次时机也注定失败。

在 90 年代初的那个特殊的背景下，随着电视、收音机等传达载体在老百姓家中失掉疾速普及、对外开放也随着深圳新区和浦东新区的崛起放慢节拍，人们早就习气了随处可见的知识盲区，也等待着本人随时进入新的生活节拍。

所以贾志新一开端就要赶季春生走，他爸爸傅明却不测地承受了这种设定，还计划动用本人多年的人脉资源和社会经历，协助这名落魄秀才重新发光发热；他哥哥觉得本人呼应了国度召唤，发扬了荣耀的人道主义肉体——这就是被预支的希冀。

再者说季春生也不是一个复杂的混子。他擅长应用，让各家收留所给他“一不偷二不抢、不支持人民不支持党”的正面评价，他也简单来说，创业有四步：一创意、二技术、三产品、四市场。对于停留在‘创意’阶段的团队，你们的难点不在于找钱，而在于找人。”结合自身微软背景及创业经验。擅长发现“住水泥管子里通风、住地下通道里宽阔”这些不为人们所发觉的优势，他还时辰牢记“傅明敬爱他人给的高帽、战争爱听他人夸的仁慈”这些兽性上的弱点，俨然是规则的合理应用者。

所以季春生不偏不倚，正好呈现在 90 年代一户正在阅历阶级和认识革新的北京居民家中，绝不是基于剧情需求的凭空杜撰，而是环境和诱发的理想重合。

所以就像贾家在季春生身上疾速寻觅到“扶贫”和“尊重迷信”的标签，抖音其实孵化的并不是一个来自 24 年前的谎话，而是在反复那些 24 年前协助谎话传达的环境： 假如产品生而为一个不合理规则的运用者，那必定也会成为规则的参与者。

这些不合理的规则有很多，比方用算法来跨越用户本应该付出的自动选择本钱，比方从一至终地培育用户标签化的阅读形式，比方无差异地用大数据导向来决议内容的命运—— 这些显然不是抖音的锅，但你想要在一个范畴内取得自动权，就必定需求肩负起这样的责任。

而至于“贾志新”这样的中心种子用户，命运就通常只剩下两个的：后期输入定性社区调性的优质内容，前期帮产品留住差点被遗忘的意义。详细怎样操作，请参考A站“药丸”的那段日子。

“野望”的真实意义是危机

前几天，一篇《抖音的野望，快手的危机》外行业里大范围传达，粗心是：抖音在春季时期的疾速发力，简直可以让整个短视频范畴重新洗牌。

不过相比于内容，我觉得这篇文章最好的中央在于用了“野望”一词。

在我们的邻国日本，这个充溢中二意味的词语频繁呈现在以“织田信长”为主人公的游戏和小说中，比方荣耀公司的经典游戏系列《信长的野望》。不过，这位战国“第六天大魔王”的最终命运是：他一度是最接近终结日本战国乱世的人，但在一致本州的第六天后却“后院起火”，被反骨的明智光秀烧死在了天性寺。

于是“野望”这个词由于织田信长而变得悲壮了起来，其中的“望”也不单单指代希望，而是有着那么一层“面对成功的此岸遥望”的无法。

而有“野望”资历的抖音其实间隔“危机”也不远了，并且深埋在抖音的一部部魔性视频里。比方这次被我不小心看到的“抖音季春生”，比方那些被季春生们骗到或许伪装骗到的“抖音战争女士”，比方那个允许季春生活在的“抖音贾家”。

说究竟，调性只能是小众的特权，野望和危机也必定是抖音、快手们生长起来的异曲同工：“野望危机”那篇文章说烽火属于用户，但我觉得烽火其实不断都在两边的产发团队里熄灭。而上次看到相似的和平，其实就是外卖红包大战， 处理不坏人们看什么、吃什么、怎样吃、用户是没有任何忠实度的。

我想起去年领取宝由于年度账单中“用户信息”成绩被群嘲的时分，我已经试图在一个群里抛出新的论点：“假如你是领取宝的运营，你会做出什么样的活动，会如何处置这样的成绩？”

令人遗憾的是，在那个群里失掉群友们最高点赞的答案，竟然是“那我会跳槽到微信”。更让人感到遗憾的是，这个群里的群友也简直都来自于互联网行业——逃 避式的处置方式曾经潜移默化地成为了行业惯性，我们太短少情愿正面处理成绩的典范了。

才能越大、责任越大。我希望人民所选择的抖音，最终找到人民所需求的样子。