正如天赋的英文是gift，它是上天赐给人类的最好礼物。

话说《红楼梦》第二回说到宝玉抓阄：

那年周岁时，政老爷试他未来的志向，便将世上一切的东西摆了有数叫他抓。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉、钗环抓来玩弄。那政老爷便不喜欢，说未来不过酒色之徒，因而不甚顾惜。

又说：

宝玉长了十来岁，虽然调皮异常，但聪明乖觉，说起话来也奇，他说：“女儿是水做的骨肉，女子是泥做的骨肉。我见了女儿便清新，见了女子便觉浊臭逼人。”

　　 古人常以抓阄看小孩的天赋，并为他们布置当前的路途。

　　贾政当然希望宝玉走上仕途，让贾家的门楣持续光耀下去；再不济，去做生意也好啊，至多能为贾府 添砖加瓦 。

　　但是，抓了脂粉、钗环的贾宝玉最喜欢干的是什么呢？跟女孩子们 一同玩 。

　　 当然，女孩子们情愿跟他一同玩，这也能算是一种天赋。

作为音乐人的高晓松曾说，他最好的那些词和曲子，都是“老天爷把着本人的手写的”；

还有一些演员，常常被人说是“老天爷赏饭吃”，比方上面这位：

17世纪的牛顿被苹果砸到，他没有吃掉它，而是提出了万有引力；

作为画家而被人们熟知的达芬奇智商是230，而他更多不为人知的身份还包括：雕琢家、修建师、音乐家、数学家、工程师、创造家、解剖学家、地质学家、制图师、植物学家和作家……

　　有些天赋，是从小就展示出来的， 见到这个东西，会有那种，“就是它了”的觉得。

大卫·科波菲尔从小钟情魔术扮演，12岁就在魔术界崭露头角，并成为美国魔术师协会有史以来最年老的会员；

　　前段工夫在《国度宝藏》节目里展现的《千里 江山 图》作者王希孟，生于北宋。他10多岁被送进宫里学画画，被宋徽宗看上，18岁画完一幅《千里江山图》，不久就逝世了。他就只留下这么一幅《千里江山图》，但就这么一幅，就成了史上最大的咖之一，甚至没有之一。

陈丹青这样描绘王希孟：

十八岁的感知零碎，是全息的，好比簇新的电脑，搜索功用，下载功用，反响功用，绰绰不足，灵极了。

少年看世界，几乎浑身摄像头，年老老手画画，兴致勃然，只需技艺在手，一半是逞能的快感，一半是他对眼前的世界太猎奇，太动心，太酷爱。

这些，都是天赋。

天赋，是一种与生俱来的特长或特征。

尤其在以上的文艺和科技范畴，尤为重要。

　　 再比方，做生意这件事，其实也是有天赋的。

知乎上有人说了这样一个例子：

同窗家有一小侄子，六岁多。有一次学校教师让养蚕宝宝。

校门口蚕宝宝一块钱5条，他买了12条（买5条送1条）。

后来几天，大局部小冤家的蚕宝宝都养死了，他的居然全都活着，而且个个长的白白胖胖，于是带回班里出售，每条1元，卖出9条。

当然还有下文。

他向小冤家教授经历，说本人养得好，多亏有一宝——南山桑叶肥美，只要喂这个才无效。

于是他上学路上随手去揪两把桑叶，两片叶子卖5毛，可以吃一天。

就这样一周多的工夫里，每天支出3-5元。

这个小孩，当前不去做生意，真的惋惜了。

　　 总结来说就是：投资2元钱，收益翻几番。

　　 最重要的是，没有人教他这样做。

再说一个现代的例子。

　　 大家都晓得的江南巨富沈万三，他是怎样发家致富的？

历史上有三种说法：

垦殖说——从“躬稼起家”继而“好广辟田宅，富累金玉”，以致“资巨方万，田产遍于天下”；

分财说——“得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左，尽与秀（沈万三又称三秀）”；

通番说——因周庄“东走沪渎，南通浙境”“相传由通番而得”，著名历史学家吴晗也说：“苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海内贸易。”

　　 实践上，这三者并不矛盾，合起来就是一个完好的故事：

沈万三家里原本是种田的，发现了房地产投资的商机，四处买地，挣了一些钱，于是失掉陆姓富豪的赏识和赞助；

拿着这些巨款，沈万三觉得本人要做点更大买卖啊，认识到周庄水陆交通兴旺，很合适做海内贸易，于是把边疆的丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海内，又将海内的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国；

海内贸易又让沈万三大赚，他把钱用来持续投资房产，利滚利滚利，就这样把本人滚成了江南巨富。

　　 以上这两个故事，实践上说了经商天赋的两个方面：

　　首先，能精确掌握商机，晓得什么能赚钱，哪里能赚钱——这是 市场嗅觉；

　　其次，可以以 钱生钱 ，就是用现有的钱，赚更多的钱——这是 投资认识。

所以，关于常常在文章上面看到“他能这么成功，还不是靠他老子”这种评论时，小编有时分会回复：呵呵。

试问，假如给你一大笔钱，你就能成功？

　　 做生意这件事，的确需求一点天赋，就算没有天赋，也是要靠脑子的。

　　不断关注华商韬略的读者或许能总结出， 我们推出的企业家报道中有一个“生不逢时系列”。

比方30年前就造出电动汽车、最终散尽身家的叶文贵；

　　再比方曾比 马云 还要风景、而在苍凉中开场的步鑫生；

有将“中国制造”带向世界、之后抱憾分开的管彤贤；

还无为健力宝打下江山、却只能在轮椅上渡过余生的李经纬……

　　毫无疑问，他们在经商方面都有超高的天赋，但无一例外地， 都没有获得世俗意义上的圆满成功。

华商君十分喜欢一句话，每团体都有本人异乎寻常的天赋。

有位知乎ID为“老佛爷”的人说，本人也不晓得为什么就能把废纸折成各种样子：

但是，后果却令人可惜。

“老佛爷”在放出一波让人拍手叫绝的作品之后，接着写道：

后来保持了（折纸），由于基本不晓得怎样开展下去。

虽然大学时看到了百度折纸吧，理解到国外有那种牛逼轰轰的纸类作品，但曾经与我没什么关系。

我的人生算是比拟失败，但是我在这方面多少有些天赋是一定的。

但是并无卵用。

作者并没有说本人为什么保持，但依照常理可以失掉的推论是，有人跟他说，你很凶猛，但还是要以学习为重。

　　 于是，我们就这样得到了一个艺术范畴的天赋，世界上也因而多了一个对本人的人生充溢不甘和绝望、却已有力改动的不幸人。

假如事先他听到的是另一句话：你可以考美院，能够成为一名雕塑家，千万不要湮没本人的才干；

　　 那么他的人生，或许是另一番光景。

想象作者落笔写下“我的人生算是比拟失败”这句话时的心境，华商君真的莫名有点心痛，又忽然想到另一个擅长“手工”的名人。

大家都晓得，明朝是一个很神奇的朝代，神奇之处在于有一点，降生了很多奇葩的皇帝。

比方上面这位立志成为木匠的熹宗朱由校。

历史上有不少关于“朱由校的木工程度究竟有多高”的研讨和记载。

明代天启年间，床极端轻巧，十几团体才干挪动，用料多，款式也极普通。

熹宗本人揣摩，设计图样，亲身锯木钉板，一年多时间便造出一张床来——床板可以折叠，携带挪动都很方便，床架上还雕镂有各种花纹，美观小气。

明熹宗还善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神态，五官四肢，无不备具，举措亦活灵活现。

熹宗还派内监拿到市面上去出售，市人都以重价购置。熹宗快乐，往往干到半夜也不休息，常令身边太监做他的助手。

不可否认，朱由校是个才气横溢的木匠，但是他更广为人知的角色是——“昏君”。

　　 这些例子要说的是什么呢，仅仅有天赋，还是不一定能成功。

　　 有时分，真的还需求一点“运气”。

　　 有的人，穷尽终身都没有失掉一个发现本人天赋的时机：

　　比方一个有游泳天分的人出生在撒哈拉，一个有滑冰天分的人在 夏威 夷长大；

　　 有的人，是受制于经济条件：

或许有的人跟郎朗一样，2岁就表现出对音乐的天赋，但得不到一架可以弹奏的钢琴；

　　 再比方后面那些人，天赋被以为是“无用”，或许是被放错了时代。

这就像，天生赢在了起跑线，跑到两头却摔瘸了腿；

又仿佛，抓了一手好牌，二心想着赢个大满贯，没想到被人截了胡；

还相似，中了五百万大奖，彩票兑换中心却开业了，找谁说理去。

所以说，天赋当然不是成功的充沛条件，环境、资源、努力缺一不可。

但是好在，天赋被旷费的喜剧，在这个时代曾经越来越少了。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　 而这个时代，最不缺的就是“伯乐”。

这个伯乐能够是旧事媒体，也能够只是一个随手转发的生疏人，更多时分是投资人，或许粉丝。

假如你真的有做生意的天赋，就去创业，投资人绝不会错过一个绝好的商机；

你长得“天生丽质难自弃”，就不能够“养在深闺人未识”，出去逛街也会被星探发现；

你擅长说话，可以去参与《奇葩说》；

你热衷拾掇房间，也能登上美国《时代》周刊成为全球最具影响力的人；

哪怕你只是擅长吃饭、睡觉，只需你够特别，也能靠直播走上致富之路；

即便是贾宝玉那样的“酒色之徒”，开一个撩妹培训班估量也会十分火爆……

　　 这真的是一个对任何天赋都非 常友 善、而又能迅速变现的时代啊！

但就是这样一个天赋可以失掉最大舞台的时代，却又冒出一个奇异的景象：

很多人开端讳言天赋，转而讴歌勤劳；人们越来越强调努力的作用，而天赋的能量却在有意有意被低估。

为什么？

　　 第一，勤劳可以成为人们为本人不成功申辩的最好借口。

将一团体的成功归因于他的勤劳，潜台词就是，我如今不成功，仅仅是由于我没有那么努力，假如我像他这么勤劳，我也能像他这么成功。

这样一想，就可以心安理得地安于现状了。

　　 第二，供认本人没天赋，真的很难啊。

　　 天赋是一种美，但也是一种很残暴的东西，由于这是一种天生的不对等。

人们痛恨不对等，尤其是这种天生的不对等，由于它是听凭我们怎样努力都改动不了的。

就像上学的时分，你拼命做题才干拿到一个说得过来的成果，而有的大神上课睡觉，考试照样接近满分。

你说气不气？

再比方我们最近写的赤水河畔的茅台和郎酒，只要这里才干消费出这样的好酒，别的中央都不行，而他们，出生就有这样的天赋优势。

你说气不气？

关于那些间隔本人很悠远的人，我们往往会安然承受并由衷赞赏他们的天赋；但是当本人与这些人同台竞技时，谁情愿供认本人“天生就不如他”？

　　 所以有了第三点，夸耀本人有天赋，能够会被打。

假如一味崇尚天赋，大家都不要去努力了？

这既不契合我们要撸起袖子加油干迎接美妙生活的新时代肉体，也不利于发扬中华民族自古以来勤劳英勇的优秀质量，愈加有悖“人间自有公允，付出总有报答”这一朴素的价值观啊。

　　所以，越来越多的人热衷于塑造“你晓得我有多努力吗”的抽象，由于 强调天赋，就像夸耀美貌、承继的财富这种与生俱来的、而不是靠本人打拼来的东西一样， 曾经成了政治不正确。

　　但是，华商君真的想说， 努力的人值得被尊重，但是有天赋就是牛， 不服你来咬我啊，不不，你去打他们啊。

天赋是一种美，跟长得美一样，是上天给人们的礼物。

就仿佛表面美和内在美的关系一样，天赋和努力，没必要把它们统一起来。

有天赋当然是坏事，就仿佛考试的时分你做出了那道附加题，人生曾经超出了满分；

但是这道题原本就是给多数人预备的，假如做不出，也不用灰心，做好后面的100分，拿到本人应得的分数。

　　 当然，假如既有天赋，又肯努力，那就是太完满了。

话说回来，有句话说，这个世界上人们的努力水平，还没有到拼天分的时分。

还有一句话，比你有天分的人还比你努力。

　　道理是这样说没错，但说假话，华商君真的很不喜欢这两句话， 充溢了成功学的唆使意味——似乎你略微涣散一下，就不配活在这个世界上似的。

　　其实华商君最喜欢的一个关于“成功”的定义是， 成功，就是依照本人喜欢的方式，去渡过终身。

最初，愿每团体的天赋永远不被孤负；

　　但假如没有被选中失掉这个“礼物”，那就让我们成为一个， 仁慈而仔细生活的普通人。

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